Bienvenid@s

Extraño el castellano. Es mi lengua materna y el idioma que hablo con más comodidad. El idioma inglés contemporáneo como se habla en los EEUU también tiene sus virtudes, pero después de hablarlo predominantemente a diario por casi cuarenta años, me parece que estriñe un poco el pensamiento. Se puede volar alto y rápido, perdiendo amplitud y precisión. Es un idioma un tanto liviano y democrático, en el sentido menos halagador de estos términos.

A diferencia del inglés, el castellano tiene un peso específico que obliga al que desea expresarse con claridad y precisión a ascender pausadamente a su conclusión, bordando el hilo de la razón con emoción y experiencia vividas. Por eso lo prefiero, reconociendo plenamente la circularidad de la justificación conceptual de esta preferencia.

Sin embargo, por circunstancias del deber, la geografía, y los afectos, apenas hablo predominantemente castellano contadas veces al año. Funcionalmente, para todo propósito material, soy angloparlante.

Hace ya varios años que me ocupa la realización de haber contraído una deuda kármica con la comunidad de mi lengua materna, que me dio vida, educación, y cultura. No entendía entonces por qué esa realización no se manifestaba de manera geográfica. Tal vez ha sido y aún es necesario que mi conocimiento del inglés —en el que ya se han publicado muchos e importantísimos textos del budismo— se profundice, para mejor captar los matices de significado en los textos bajo estudio.

Espero que las traducciones y comentarios en castellano que publicaremos en estas páginas con el correr del tiempo ofrezcan un mapa general y herramientas básicas para la práctica del sendero a la iluminación que nos ofrece el Buda.

mangalam

Tashi Nyima, discípulo mendicante de Sakyamuni