Archivo mensual: enero 2015

Interpenetración

Al compartir el Dharma, el Buda en la mente de un ser ordinario habla a un ser ordinario en la mente del Buda, y un ser ordinario en la mente del Buda escucha al Buda en la mente del ser … Seguir leyendo

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“Ver para creer”

Confiamos en el testimonio de los sentidos, sin considerar suficientemente sus limitaciones físicas y nuestra perspectiva situacional. ¿El sol es un pequeño disco en el cielo? ¿Sale en el este y se pone en el oeste? ¿La tierra es plana … Seguir leyendo

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Aquí y allá

¿Es esta mujer una madre, una hija, una hermana, una esposa, una jefa, una empleada, una maestra, una discípula, una amiga, una enemiga, una extraña, o algo distinto? Una persona singular puede encarnar todas estas designaciones simultáneamente, al relacionarse con … Seguir leyendo

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Cara y cruz

En el octavo día de un mes lunar, solo media luna es visible, y la otra mitad permanece oculta. Sin embargo, la mitad visible no niega la existencia de la mitad oscura –por el contrario, la indica y afirma su … Seguir leyendo

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‘Buda’ y ‘nirvana’

La perfecta iluminación directa sobre todos los aspectos, y el abandono de las taras y sus impresiones se conocen, respectivamente, como ‘Buda’ y ‘nirvana’. En verdad, no hay diferencia entre ambos. La liberación se distingue por su inseparabilidad de las … Seguir leyendo

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Ocho símiles de la ilusión

Como en un sueño, todos los objetos externos que perciben los sentidos no están presentes; son fabricaciones mentales. Como en un acto de magia, todo surge mediante la conjunción temporal de varias causas, circunstancias, y conexiones. Como en una alucinación, … Seguir leyendo

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Inmaculados

Aunque alejados de toda preocupación mundana, los Bodhisatvas no abandonan el mundo. Actúan por el bien de todos los seres, sin mancillarse con sus taras. Así como el loto crece en el agua fangosa, sin contaminarse con sus defectos, estos … Seguir leyendo

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Indestructible

El dharmakaya no se convierte en algo diferente, pues tiene propiedades inagotables. Es el refugio de todos los seres, pues les protege sin límite, hasta el final. Siempre es libre de dualidades, pues es ajeno a toda conceptualización. También es … Seguir leyendo

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No depende

La naturaleza de la mente, como la del espacio, no depende de causas y condiciones específicas, ni depende de un acervo de causas y condiciones. No tiene origen, duración, ni fin. La naturaleza pura y luminosa de la mente no cambia, como el espacio. … Seguir leyendo

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El origen

El Buda es el origen del Dharma, el Dharma es el origen de la Noble Asamblea, y la Noble Asamblea obtiene la Naturaleza Búdica, el elemento del conocimiento primordial. Este conocimiento es la iluminación suprema, y posee todas las cualidades … Seguir leyendo

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