Archivo mensual: junio 2016

El Dharma es descriptivo, nunca prescriptivo. Describe condiciones, causas, y efectos, y nos ofrece opciones. En lugar de reaccionar habitualmente, podemos decidir cómo actuar, cómo responder. Ahora bien, decir que un budista no daña a los seres sensibles intencionalmente es una … Seguir leyendo →

Deseamos algo, y no lo obtenemos. Deseamos algo, lo obtenemos, pero no es lo que esperábamos. Deseamos algo, lo obtenemos, y es justo lo que esperábamos. Entonces lo perdemos. Desear es sufrir.

No hay que cosificar la vacuidad, que es el antídoto a la creencia errada en el falso “yo”, como si fuese una realidad absoluta. Es tan solo una visión beneficiosa, un medio útil. El Superior Nagáryuna advierte en su Mulamadhyamakakarika, … Seguir leyendo →

Cuanto más te entregues al placer, menor será la satisfacción. Cuanto mejores parezcan las cosas, menos estables y confiables. No importa cómo parezcan ser, las cosas no son como parecen. Cuanto más apego sientas por las cosas, más sufrimiento ocasionarán. Cuanto … Seguir leyendo →

En los diversos linajes legítimos del Dharma, hay varios acercamientos válidos a la Iluminación. Algunos son más similares entre sí, otros más diferentes. Unos son más analíticos, otros más prácticos. Unos confían más en el método, otros más en la Naturaleza Búdica. … Seguir leyendo →

Donde hay apego, hay pesar; donde hay apego, hay temor. Donde no hay apego, no hay pesar. Entonces, ¿dónde hay temor?   Donde hay pasión, hay pesar; donde hay pasión, hay temor. Donde no hay pasión, no hay pesar. Entonces, … Seguir leyendo →

El conjunto de la forma, el cuerpo material, me dice dónde estoy. El conjunto de la sensación me dice cómo estoy. El conjunto de la percepción me dice soy ésto. El conjunto de la intención me dice por qué soy. … Seguir leyendo →

Confiamos en la razón para comprender la realidad, pero la razón solo revela la estructura del idioma y la arquitectura de la mente humana. Nuestros pronunciamientos sobre lo real y lo irreal, lo posible y lo imposible, lo lógico y … Seguir leyendo →

Al enfrentarme a este horror inimaginable, deseo —necesito— asignar culpas. Reduzco las acciones a etiquetas. Prefiero las explicaciones simples. Tomo bandos. Demonizo al otro. Quiero castigar al culpable, quiero justicia.  Yo tengo razón; el otro se equivoca. ¿Por qué no pueden … Seguir leyendo →

Ciertamente, cualquier forma, pasada, futura, o presente, interna o externa, burda o sutil, inferior o excelente, lejana o cercana, debe observarse con sabiduría, de acuerdo a la realidad, de esta forma: ‘Esto no es mío. No soy esto. Esto no … Seguir leyendo →