Archivo mensual: julio 2016

Combinaciones de nombres y formas

¿Qué significa namarupa, nombre y forma? La sensación, la percepción, la intención, el contacto, y la atención, se conocen como “nama”. Los cuatro grandes estados elementales (la solidez, la liquidez, la radiación, y la volatilidad) y las formas que dependen de estos estados … Seguir leyendo

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Influencias

Si los practicantes del  Dharma son virtuosos, dondequiera que van dejan en su estela un aumento de fe y compasión, menos sectarismo y emocionalismo,  y seres más gentiles y tranquilos. Cuando la fe, el respeto, y la compasión decrecen, cuando … Seguir leyendo

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La práctica de la benevolencia

El nombre original de esta práctica es maitri bhavana (sánscrito) o metta bhavana (pali). Maitri significa amor, amistad, o benevolencia, y bhavana significa desarrollo o cultivación. Una forma común de esta práctica consiste de cinco fases: Cultivamos benevolencia para con nosotr@s mism@s, recitando: … Seguir leyendo

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No es un lugar, ámbito, o destino

La liberación no es un lugar, otro ámbito, o un destino. Es desarraigar las aflicciones emocionales de la mente, para que nunca vuelvan a emerger en el futuro y se purifiquen en el espacio de la talidad .   “Una … Seguir leyendo

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Liberación total

Una vez se ha desarrollado la benevolencia infinita, se ha practicado frecuentemente, se ha establecido firmemente, se ha expandido, se ha convertido en vehículo, se ha hecho fundamental, y se ha perfeccionado, entonces será imposible que la malicia tome posesión … Seguir leyendo

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De la ignorancia a la liberación

Las apariencias surgen de las aflicciones y el karma. El karma se origina en la mente. La mente consiste de tendencias latentes. La libertad  de las tendencias latentes es la dicha. La mente dichosa es tranquila. Una mente tranquila  no … Seguir leyendo

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¿Por qué?

Nosotros, como niños inmaduros, rechazamos el dolor, pero deseamos sus causas. Nos hacemos daño con nuestras propias acciones malsanas. Entonces, ¿por qué los demás son objeto de nuestro encono? —Arya Shantideva, Bodhicharyavatara, 6.45

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10 x 10 por la PAZ

En todas partes del mundo, las personas de buena voluntad desean la paz. Desafortunadamente, la mayoría nos sentimos abrumados por la incidencia de violencia generalizada, motivada por la animosidad y el odio. La Paz requiere que practiquemos la paciencia al … Seguir leyendo

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¡PAZ!

La verdadera paz siempre es posible, pero requiere fortaleza y práctica, especialmente durante momentos difíciles. Para algunas personas, la paz y la no-violencia son sinónimos de pasividad y debilidad. En realidad, la práctica de la paz y la no-violencia dista … Seguir leyendo

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Resumen del Dharma

Todos los fenómenos surgen de causas. El Tatágata ha identificado esas causas, y el Gran Monje también ha proclamado su extinción. ye dharmā hetu prabhavā hetun, teṣāṃ tathāgato hyavadat, teṣāṃ ca yo nirodha, evaṃ vādī mahāśramaṇa —Asvajit La primera línea … Seguir leyendo

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