Los cuatro océanos contienen sólo un poco de agua en comparación con todas las lágrimas que hemos derramado, golpeados por el dolor, desconcertados por el dolor. ¿Por qué no prestas atención? […]
Entendiendo bien esta realidad, los sabios, bien refrenados por la virtud, rápidamente despejan el camino al Nirvana.
𑁋Buda Sakyamuni, Dharmapada
Toda experiencia es sólo una percepción, una transformación de la conciencia.
Todas las perspectivas son, en el mejor de los casos, parciales y condicionales. Son verdaderas sólo bajo condiciones y circunstancias específicas.
Toda característica es imputada. Describe un sólo aspecto de la realidad desde una perspectiva singular.
Todo deseo lleva al sufrimiento. Hay tres posibles desenlaces: son inalcanzables, alcanzables pero insatisfactorios, o momentáneamente satisfactorios y luego malogrados.
No hay necesidad de desear. Desear es temer y esperar. Actuemos. Cada acción tiene inevitablmente su consecuencia. El karma es agencia verdadera.
Si quieres más amor en tu vida, ama más.
Si quieres más compasión, ayuda más.
Si quieres más poder, sirve más.
Si quieres más riqueza, da más.
Si quieres más paz, haz la paz.
Si quieres más alegría, regocíjate en la virtud y felicidad de los demás. 𑁋TN
Percibimos entidades donde sólo hay proceso, cualidades donde sólo hay proyección, y placer donde sólo hay sufrimiento.
Percibimos lo irreal como real, lo impermanente como permanente, y lo desagradable como agradable.
El remedio es la libertad intelectual, emocional, y experiencial: observar, comprender y recordar la vacuidad, la insignificancia, y la imparcialidad. 𑁋TN
La base es la naturaleza fundamental de la iluminación. El proceso se refiere al entrenamiento que nos permite reconocer esa iluminación. El resultado es el reconocimiento de la sabiduría interior radiante.
En última instancia, el resultado es inseparable de la base, la naturaleza fundamental. Reconocerlo, incluso por unos instantes, es una señal de que la iluminación está a nuestro alcance.
𑁋Pema Wangyal, Sabiduría del despertar
“Yo” es sencillamente una designación convencional; existe como pronombre, palabra, sonido.
Lo que no existe es una entidad correspondiente, un yo sustancial y permanente. 𑁋TN
Al manifestar el Dharmakaya infinito para tu propio beneficio lograrás el bienestar de los seres sensibles en la inmensidad del espacio. Al manifestar el Sambhogakaya y el Nirmanakaya para el bienestar de los demás beneficiarás a los seres sensibles tanto como tu mente incida los fenómenos.
𑁋Guru Rimpoché Padmasámbhava
Doy forma y ofrezco tsa-tsas humanos de los Dos Honrados del Mundo, Amideva y Sakyamuni. 𑁋TN
Los Bodisatvas logran lo que es difícil lograr; son grandes seres que se han propuesto alcanzar la iluminación suprema. No desean alcanzar su propio nirvana privado. Por el contrario, han examinado el mundo gravemente doloroso de los seres, y sin embargo, deseosos de ganar la iluminación suprema, no tiemblan ante el nacer y el morir.
Se han puesto en marcha para el beneficio del mundo, para la felicidad del mundo, por compasión por el mundo. Han resuelto: «Nos convertiremos en un resguardo para el mundo, un refugio para el mundo, un lugar de descanso para el mundo, el alivio final para el mundo, la tierra firme del mundo, la luz del mundo, los líderes del mundo, los salvadores del mundo.”
𑁋Prajñaparamita Sutra
“O todo o nada” es una invitación al fracaso.
El plano material es denso y las cosas suceden a un ritmo inescrutable.
El cambio gradual es más posible, confiable, y deseable. 𑁋TN
La Gran Vía Central 