Bien sea que demos en limosna algo humilde o excelente,
si damos con respeto, con consideración, en persona,
si damos lo justo y no lo que sobra,
y damos con fe en el fruto de la acción, entonces,
doquiera nos encontremos como resultado de haber dado con respeto,
la mente experimentará satisfacción.
—Buda Sakyamuni, Velama Sutra
Soy dueño de mis actos, heredero de mis actos,
mis actos son el vientre del cual nací,
mis actos son mis parientes, mis actos son mi protección.
Cualesquiera actos que realice, sanos o malsanos,
de ellos seré el sucesor.
—Buda Sakyamuni, Tópicos de contemplación
Sin duda envejeceré; no puedo evitar envejecer.
Sin duda enfermaré; no puedo evitar enfermar.
Sin duda moriré; no puedo evitar morir.
Me separaré de todo cuanto quiero y atesoro;
no puedo evitar la separación.
—Buda Sakyamuni, Tópicos de contemplación
Es importante meditar sobre cualquier enseñanza recibida. Esto permitirá desarrollar las grandes cualidades del Dharma.
Sin meditación, no importa cuantas enseñanzas uno escuche, no importa cuantas enseñanzas uno apunte, no importa cuantas enseñanzas uno grabe, uno no podrá desarrollar las cualidades del Dharma.
—Thinley Norbu Rimpoché
La Talidad real tiene como esencia propia el significado de la permanencia, la dicha, el ser, y la pureza —el significado de la libertad pura, impasible, e inmutable. Contiene innumerables cualidades similares, y por tanto no presenta la más mínima carencia.
—Asvaghosa, Tratado sobre el despertar de la fe
La oración genera bendiciones, y aunque parezca que alguien te otorga esas bendiciones, que son algo que te arropa desde afuera, en realidad nadie te bendice.
Cuando rezas, generas fe y devoción. Tu fe y tu devoción son la causa que hace surgir lo que llamamos bendiciones.
—Thrangu Rimpoché
Si una aseveración es ‘veraz’ pero ocasiona daño, es en realidad falsa.
¿Cuál es el significado real de cierto y falso?
Aquello que es beneficioso a los demás es cierto.
—Kambala, Alokamala v 37
Una persona liberada indubitablemente será generosa y bondadosa, pero no por haber sido condicionada a serlo. Lo será puramente como la manifestación de su propia naturaleza fundamental, que ya no estará inhibida por el ego.
—Bhante Gunaratana
La esencia única es la esencia de la Talidad, o la mente pura. Se dice que es luminosa o completamente Iluminada e inherentemente pura.
La pureza inherente se refiere a la ausencia de dualidad del ser y la vacuidad —la vacuidad es la pureza inherente, más allá de todo concepto.
La luminosidad o iluminación completa del ser es el estado anterior a la dicotomía de sujeto y objeto y el desarrollo de la falsa conciencia basada en esta dualidad.
—Fa-tsang, Regreso al origen
No debo aferrarme a nada en absoluto como ‘yo’ o ‘mío.’
El Buda dijo que este es el resumen de todas las enseñanzas del Tatágata. Aseveró que haber escuchado No debo aferrarme a nada en absoluto como ‘yo’ o ‘mío’ es haberlo escuchado todo; practicarlo es haberlo practicado todo; y cosechar sus frutos es haber cosechado todos los frutos.
—Buddhadasa Bhikkhu
