Los herederos del Buda toleran grandes austeridades y todas las injurias infligidas por los seres —no por falta de habilidad, ni por temor, ni por desear beneficios.
La tolerancia insuperable exalta a los seres de las tres iluminaciones, y la paciencia completamente integrada a la sabiduría sin dualidad es incansable en el mundo.
—Maitreya, Mahayanasutralamkara
Mientras la conciencia no discierna que las distinciones de sujeto y objeto son simplemente formas de la conciencia, el apego a los dos tipos de aferramiento [a la existencia personal y fenomenal] nunca terminará.
—Vasubandhu
La generosidad es el arte de no apegarse a las cosas.
La disciplina es el arte de controlar las distracciones.
La paciencia es el arte de no abandonar a los seres.
El esfuerzo es el arte de aumentar la virtud.
La contemplación y la sabiduría son las artes de purificar las oscuraciones.
—Vasubandhu, Comentario sobre el Mahayanasutralamkara
De la generosidad se obtiene riqueza perfecta;
de la moralidad, físico perfecto;
de la paciencia, perfectos compañeros;
de la diligencia, esfuerzo perfecto;
de la concentración, libertad de las aflicciones;
de la sabiduría, beneficio infalible.
—Vasubandhu, comentario sobre el Mahayanasutralamkara
Las emociones aflictivas son dañinas y vanas.
Ya que son dañinas, decidimos liberarnos de ellas.
Ya que son vanas, es posible liberarnos.
—Kyabye Tashi Norbu Rimpoché, explicando un comentario de Sthiramati
Ya que innumerables seres humanos alcanzan la iluminación a cada momento, no debemos hundirnos en la desesperación.
Hay tres razones por las cuales es impropia la desesperación: porque los seres humanos alcanzan la iluminación, porque continuamente la alcanzan, y porque innumerables seres la alcanzan.
—Maitreya, Mahayanasutralamkara
La sabiduría que reconoce la igualdad de todos los seres es inmaculada debido a la pureza de equiparar el yo y el otro. Inmersa en una paz sin restricción, se conoce como la Sabiduría de la Igualdad.
La Sabiduría de la Igualdad siempre va acompañada por el gran amor y la compasión, y manifiesta las formas del Buda a los seres según la fe de cada cual.
—Maitreya, Mahayanasutralamkara
Aquellos cuya inteligencia ha alcanzado la maestría superior siempre establecen a los seres impotentes en la independencia, y siempre disfrutan con determinación al beneficiar a los demás.
Los buenos, valientes Bodisatvas recorren sus vidas tal como leones.
—Maitreya, Mahayanasutralamkara
Una persona inteligente no culpa a otra cuya mente siempre es victimizada por las faltas sin poder hacer nada.
Pensando, “la conducta malsana de esta persona es involuntaria,” su misericordia aumenta.
—Maitreya, Mahayanasutralamkara
Desde el mismo comienzo de la práctica, la compasión, la fe, la tolerancia, y la dedicación a la belleza son las marcas declaradas de la disposición espiritual del Bodisatva. […]
Para el crecimiento del árbol de la iluminación, con su derroche de excelencias; para alcanzar la gran dicha y superar grandes sufrimientos; y para obtener el fruto que da socorro y felicidad propia y ajena, esa disposición espiritual suprema es ciertamente una raíz maravillosa.
—Maitreya, Mahayanasutralamkara
