Despidiéndome de Colombia

shantidevaArya Shantideva dijo que es inútil venerar a los Budas si no sentimos reverencia hacia todos los seres sensibles, porque es en su compañía que obtenemos la oportunidad de conocer y practicar el Dharma.

Quisiera hoy agradecer a todos los seres sensibles con quienes he compartido el Dharma en el pasado, comparto ahora, y compartiré en el futuro. Me deseen bien o mal; me traten con bondad o con desprecio; caminen a mi lado en el sendero o no, les doy las gracias.

Son ustedes mis maestros. Son ustedes mis amigos.

Con amor y profunda gratitud, el mendigo Tashi Nyima

Publicado en Visión dhármica | Deja un comentario

La dicha

16640531_662440103956507_6975300484465934578_nDichosa es la soledad para quien es tranquilo, estudioso, y estable en el Dharma.

Dichosa es la bondad para con todos los seres, sin excepción.

Dichosa es la emancipación de todos los impulsos sensuales.

Aún así, la dicha suprema

es la eliminación de la vanidad monstruosa del ‘yo’ y ‘lo mío’.

—Buda Sakyamuni, Udana

Publicado en Visión dhármica | Deja un comentario

Discernimiento

16640985_980723048693837_1693911091519450892_nUna vez cultivamos la compasión —el deseo intenso de reducir el sufrimiento de los demás— debemos discernir en cada momento cómo podemos ser de mayor beneficio:

  • generando pensamientos positivos,
  • ofreciendo plegarias,
  • hablando palabras de aliento,
  • realizando actos benéficos,
  • dedicando el mérito o, en ocasiones,
  • manteniendo la calma sin hacer nada.
Publicado en Visión dhármica | Deja un comentario

En Colombia

img_0703

Imagen | Publicado el por | Deja un comentario

Causas y condiciones

images-9El Dharma nos enseña que para manifestar una consecuencia es necesaria la confluencia de múltiples causas y condiciones. Las creencias erradas, las emociones aflictivas (apego, aversión, e indiferencia), y los hábitos y tendencias que nos impelen a actuar de maneras que consideramos inhábiles o indeseables constituyen las causas fundamentales de esos actos malsanos. Las condiciones que favorecen ese proceder incluyen las circunstancias materiales, la compañía de personas con conductas similares, y las situaciones que lo normalizan.

Si deseamos evitar esas tendencias habituales, resulta esencial que evitemos las condiciones propicias para su manifestación. Un ejemplo harto conocido es el de una persona con tendencia al alcoholismo, quien debe evitar la proximidad de y el acceso a las bebidas embriagantes (circunstancias materiales), las personas con conductas similares (la compañía), y los eventos en los que este comportamiento es normativo (situaciones).

Podemos aplicar esta estrategia a cualquier tendencia dañina, identificando y evitando los detonadores que propician repetir las acciones que deseamos eliminar.

Publicado en Visión dhármica | Deja un comentario

Amigo del mundo

EAM193504Ahora, mientras tengo libertad para actuar,

a todos debo ofrecer siempre una sonrisa,

y dejar de hacer muecas de disgusto y fruncir el ceño.

El primero en extender la mano en hermandad,

debo ser el amigo del mundo entero.

—Shantideva, Bodhisattvacharyavatara

Publicado en Visión dhármica | Deja un comentario

Hastiados de sufrir

15965827_1432081620156921_1818535939177698447_n“Todos los fenómenos condicionados son pasajeros.”

Cuando uno discierne esto sabiamente,

uno se hastía de sufrir.

Este es el sendero de la purificación.

 

“Todos los fenómenos condicionados son penosos.”

Cuando uno discierne esto sabiamente,

uno se hastía de sufrir.

Este es el sendero de la purificación.

 

“Todos los fenómenos carecen de existencia propia.”

Cuando uno discierne esto sabiamente,

uno se hastía de sufrir.

Este es el sendero de la purificación.

—Buddha Shakyamuni, Dharmapada

Publicado en Visión dhármica | 1 Comentario

Niños y ancianos

15665943_272346869846574_6465369063098680817_nBai Juyi (772-846 EC) fue un importante poeta y oficial gubernamental de la dinastía Tang en China. En una ocasión recabó de un monje la instrucción más esencial del Dharma, y el monje citó inmediatamente el resumen magistral del Buda Sakyamuni: “Evita el mal. Haz el bien. Purifica la mente.”

Bai Juyi no quedó satisfecho. “Toda criatura de tres años de edad conoce ese resumen. Lo que deseo escuchar es la enseñanza más profunda y fundamental del Buda.” El monje contestó: “Es posible que toda criatura de tres años conozca esa enseñanza, pero aun los ancianos de pelo blanco no la practican.”

Publicado en Visión dhármica | Deja un comentario

Proyecciones

cinema-reel-movie-film-projector-700La conciencia (la mente y sus funciones) es lo que confundimos con los sujetos y los objetos, el yo y lo mío, los seres y las cosas. No existe un yo sustancial, ni lo mío, ni seres, ni cosas. Solo hay representaciones mentales internas en nuestra experiencia.

Cuando vamos al cine, los actores y los escenarios no se encuentran en el teatro. Son imágenes proyectadas sobre una pantalla. Las imágenes aparentan ser personas y cosas, pero todas son solamente una combinación de luz y sombra.

Así también, todas nuestras experiencias solo se dan en —y en virtud de— la conciencia, que toma las formas de (se trasforma en) sujeto y objeto, yo y los demás seres, los fenómenos y sus características. Nuestra experiencia nunca es extra-mental. Siempre es interna.

Publicado en Visión dhármica | 1 Comentario

Aquí y allá

13508851_616211001887331_1250893147606421219_nAsí como el río henchido debe fluir

hasta alcanzar y bañar la distante pradera,

así también lo que damos aquí, en verdad,

alcanzará y bendecirá a los seres allá.

 

Así como el agua en la cima de la montaña

correrá presurosa hasta llegar al llano,

así también lo que damos aquí, en verdad,

alcanzará y bendecirá a los seres allá.

—Buda Sakyamuni, Nidhikanda Sutta, Khuddakapatha

Publicado en Visión dhármica | 1 Comentario